娱乐面前，历史是无助的。因为票房和收视率，很多历史事实被戏说、被穿越，流风所及，熏染得小学生也能写出“孙悟空娶白骨精，生下慈禧”之类的奇文。功利面前，历史是脆弱的。为了城市建设和土地开发，很多历史遗存被“保护性”拆迁、商业化运作，凝固的历史在推土机下变身一堆瓦砾而不知所终。

最近又出现三个与历史有关的舆论焦点：西安兴教寺因“丝绸之路联合申遗”而面临强拆；济南“万人坑”遗址将用于商业住宅开发；香港演员成龙向新加坡科技设计大学捐赠4栋明清古建筑。

从渐趋明朗的情况看，之前媒体曝光确有片面之嫌，围观者不明究竟也不免一边倒地批评。回顾以往，很多问题都是因为媒体片面、夸大才引起相关方面“高度重视”，由于围观者一边倒地批评才得以 “切实解决”。公众见过较多的拆旧建新、毁真造假，所以，此类消息一出，自然就群体性地一边倒。

信息时代，公民社会，舆论是不甘于寂寞的。现在的问题是：丝绸之路联合申遗势在必行，而兴教寺内还有一些不是文物、与寺塔环境风貌不相协调、对兴教寺文化遗产真实性和完整性造成负面影响的新建筑，“妥善处理”还需协调各方、续以时日；济南“万人坑”遗址，虽然目前“没有针对这块地的新规划，也没有接到任何单位关于办理这宗土地规划审批的申请”，但难保今后不会有，因为此前已经有开发商前来考察、商量租售事宜；4栋古建筑已经远在新加坡了，成龙还有6栋在手，是继续留在手上还是捐赠出来、是无条件还是带“附加条件”捐赠、是捐赠给国内还是如成龙之子日前透露的“搞不好还会送给别的国家”，目前尚难以预测。

难以预测的就不说了，相信有关方面和当事人会“妥善处理”的，如成龙回应舆论质疑时说的“不会做对不起民族的事”。重要的是，我们应该从这些事情上明白一些道理。如果说戏说、穿越是对民族历史从内容上进行解构，那么，很多拆迁、开发则是对民族历史在形态上予以消灭。任何时候、任何情况下，尊重历史，是一条务必坚持的原则、务必坚守的底线。

——如何对待历史，检验我们的民族情感。我们应该牢记历史、铭记屈辱。牢记历史不是泥古不化，而是为了更好与时俱进；铭记屈辱不是要报仇雪恨，而是为了实现民族伟大复兴。譬如济南“万人坑”遗址，记载着中华民族的屈辱，铭刻着日本军国主义的罪行，不但要保留下来，而且一定要保护好。不能与“抗日神剧”不约而同地“文武结合”，抹掉那一段屈辱历史；说得再严重一些，不能与那些极力否认侵华历史的外国极右势力“遥相呼应”，“帮助”他们毁掉这个铁的罪证！

——如何对待历史，考验我们的社会理性。古建、遗址，既不可多得，更不可再生，拆除了是消失，保护不好也是“消亡”。中国是文明古国，近代又历经百年屈辱，各类古建、遗址很多。以往自然损毁、人为损坏已经不少了，时至今日，尤其不能重复以往的错误，不能因眼前功利而忘了千秋大义。如果真有公众和舆论所怀疑的“幕后推手”在“另有所图”，所在地的政府和相关方面应警惕被功利者“绑架”，更要当心在功利面前“昏了头”。

——如何对待历史，锻炼我们的集体智慧。历史是一个民族的根，一个民族要振兴，决不能断根！民族历史，承受不起功利的重击；保护民族历史遗产，我们应该抵挡住功利的重击。战乱年代尚有那么多有勇有识之士千方百计护国宝，今天，我们更应该“算”好这笔“帐”，大处着眼，从长计议。先不说我们创造和留下了什么，起码必须保护和传承好祖宗留给我们的“财富”。再打一个不太恰当的比方，纵有万贯家财（姑不论其性质），也架不住不肖子孙“海天盛筵”般的折腾；再悠久灿烂的历史，也经不起后代们功利性的消耗与摧残！